第五十五章 游西湖（3）

第五十五章游西湖（3）

继续梦境。曲院风荷通到白堤的码头，旁边矗立着岳庙。无论票价多少，岳庙不可不去。

岳庙堂堂正正，庙貌庄严。鄂王岳飞端坐在大殿正中，身披金甲，手按长剑，双目炯炯有神。

正殿里遍布匾额，烙在国人心中的永远是“还我河山”四个大字。

原来的岳庙、岳坟都在十年动乱中被彻底毁坏，岳庙大门西墙上的石刻《重修岳飞墓记》作了历史记载：“一九六六年秋被毁，一九七七年重新修复。历时一年，花费人力五万六千工，人民币四十万元。”

毁坏了的可以重建，冤枉了的可以昭雪，因为历史是由人民写的！

岳鄂王的上方有匾，**副******写上四个大字“心昭天日”。

正因为心昭天日，耿耿丹心，任何“白衣、苍狗”都掩蔽不了、玷污不上！

即使妖魔、丑类能毁掉英雄、志土的身躯，也绝对毁不了他们昭天日的丹心、薄云天的正气；

能欺世骗民于一时，也绝不可能欺骗人民、**民意于久远，因为归根结底“历史是由人民写的”！

国俊的心情由激动渐渐平静，细看新建的岳庙，那大殿天花板上的“百鹤”全是重新“飞集”。三百七十只白鹤姿态各不相同，但高洁的品德则一。

楹联已恢复旧观，还增添了新的对文。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”，岳庙大门口题着若干副楹联，这无疑是最经典的那一副。

各方敬仰者楹联无数，最令人动容的永远是“文官不爱财，武官不惜死，则天下太平矣!”这句吧。

国俊来到到岳坟。柏树森森，烟云绕护。岳飞和他的儿子岳云的墓在石阶之上，端正肃穆。谒墓和下拜者不少。在墓前拍照的人更多。

谁是忠，谁是奸，公道自在人心；谁当褒，谁当惩，权柄也操在人民手上。

元朝至正年间在西湖修建起了岳王庙；明朝正德八年，又用铜铸造了四佞跪像。后改用铁铸。

在十年动乱中，岳飞被判为“民族罪人”，四佞反而逍遥自在。

粉碎“**”后，这南宋时的四个奸佞又才现出了原形。这四个奸佞是秦桧、王氏（秦桧之妻）、万俟高、张俊。卖国、误国，陷忠、害忠，都是这一帮子人！

这帮子奸佞反剪着双手，**着上身，长跪在铁栅栏中的露台上，接受千秋唾骂。

记得一个笔记上曾载过一副岳坟的七字对联，很有意思。那是：

青山有幸埋忠骨；

黑铁无辜铸佞人。

可算得是语没而旨深。

岳坟前还有陈列“精忠柏”的“精忠柏亭”和自根以上劈分为二的“分尸桧”。自来有关的题咏不少，人们藉以寄托强烈的爱憎感情，而且以桧树直指秦桧。人民永远是爱精忠柏而恨分尸桧的；

瞻拜了岳庙和岳坟，国俊心情十分舒畅。他又游览了灵隐寺和飞来峰。

国俊第一次听说灵隐寺和飞来峰，都是在济公的故事里。

国俊村里大街正中有一棵大槐树。国俊小时候，每当夏季晚上，村里的大人小孩子都爱在大槐树底下乘凉。这时，有一位名叫毕凌云的老人就给大家讲《济公传》。

济公活佛济困扶危、惩恶扬善的故事，给国俊幼小的心灵留下了深刻的印象。国俊崇拜济公活佛！

这次来西湖旅游，游览济公活佛出家的地方——灵隐寺，是国俊游览的既定目标。

早饭后，国俊来到灵隐寺。灵隐寺比国俊想象的要大很多，逛到下午2点才逛完。

灵隐寺作为江南名刹，有着悠久的历史。它建于东晋年间，当时印度高僧慧来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。

灵隐寺里也是以天王殿，大雄宝殿，药师殿为主体框架。天王殿里列的是四大金刚，专为守护神佛。

国俊见过不少名寺，但灵隐寺是见过的最大的。在五百罗汉堂，五百个各不相同的罗汉齐聚在大殿中。

人在其中逛，不管怎么逛都回到原地，后来才知道那是中心，中心是高达十几米的佛堂，上面分别是全国各大佛教名山的代表佛像。

特别值得一提的是大雄宝殿。大雄宝殿里是释迦牟尼，塑像高大，庄严肃穆，像后则是观音菩萨，精雕细刻，流光溢彩，其雄伟，精妙，庄严，不能不叫人拍案叫绝。

站在高达二十多米的佛像下，你只能仰望，你会感受到一种力量，你会觉得佛的伟大，一种心灵的震憾！

无数的信徒在拜佛，有老人、中年人、时尚女孩……这一刻，他们的脸是那么安详，国俊想他们的内心也是安宁的。